LAPORAN B.SUNDA
MITOS/MITE
Disusun oleh :
1.
Annisa Siti Zulfah
2.
Azizah Sahir
3.
Bagus Prasetya Ramadhan
4.
Evi Nurhaeni
5.
Finla Evita Sari
6.
Selvi Puspita Handayani
7.
Syifa Huwaida
Kelas : XI IPA 2
SMAN 1
KLAPANUNGGAL
Jl.
Raya Terusan Bojong Klapanunggal Kec. Klapanunggal Kab. Bogor 16820
NSS.301020232173.
NPSN.20276388. Email:smanklapanunggal@gmail.com
2016
1. Latar Belakang
Mitos nu asalna ti luar nagari
sacara umum geus undergone robah jeung ngolah salajengna, jadi teu sigana aneh
deui disababkeun ku prosés adaptasi pikeun ngarobah kali. Nurutkeun Moens-Zoeb,
Jawa teu ngan geus dicokot mitos India, tapi ogé geus diadopsi dewa Hindu
salaku dewa Jawa.
2. Pengertian
Dongeng anu nyaritakeun kaparcayaan masyarakat anu biasana tumali jeung hal – hal anu sifatna mistis atawa gaib. Mitos umumna ka ngeunaan alam semesta, dunya, bentuk has sato, topografi, petualangan dewa, carita asih maranéhanana jeung saterusna. Mitos sorangan, nya ti Indonesia jeung aya oge jalma anu datang ti luar nagari.
Dongeng anu nyaritakeun kaparcayaan masyarakat anu biasana tumali jeung hal – hal anu sifatna mistis atawa gaib. Mitos umumna ka ngeunaan alam semesta, dunya, bentuk has sato, topografi, petualangan dewa, carita asih maranéhanana jeung saterusna. Mitos sorangan, nya ti Indonesia jeung aya oge jalma anu datang ti luar nagari.
3. Ciri Khas
Nu pelaku utama dina mitos biasana aya
dewa, manusa, jeung pahlawan supranatural.Sebagai carita suci, mitos umum
dijieun ku pangawasa atawa imam / pendeta anu pohara deukeut ka ajaran agama
atawa rohani. Dina masarakat mana mitos anu propagated, biasana dianggap mitos
minangka carita nu bener lumangsung dina jaman baheula.
4. Tujuan
Pada dasarna, mitos nu urang baheula
kungsi tujuan alus pikeun kalangsungan hidup ka turunanna. Aya jelema anu percaya mitos ieu,
aya ogé jalma nu teu percaya. Lamun mitos ieu dibuktikeun bener, mangka jelema
anu percaya ngarasa untung. Tapi lamun mitos teu bebeneran, mangka umum bisa
disiksa. Mitos dipercaya jadi ajaran karuhun urang ngeunaan naon teu
ngalakukeun dina raraga teu pencét wewengkon.
5. Unsur – Unsur
·
Unsur Intrinsik :
a.
Tema
→ masalah inti anu mangrupa dasar
pikeun cerita.Tema mitos carita nu dewa jeung misteri tempat
b.
Latar
→ informasi kasang tukang dina carita anu ngécéskeun mana carita lumangsung. Salaku conto netepkeun lokasi carita dina karajaan, di kampung, di leuweung, di basisir, di sawarga.
→ informasi kasang tukang dina carita anu ngécéskeun mana carita lumangsung. Salaku conto netepkeun lokasi carita dina karajaan, di kampung, di leuweung, di basisir, di sawarga.
v
Latar waktu
→ netepkeun hiji waktu lamun kajadian dina dongeng, contona isuk-isuk, dina jaman baheula, peuting, pikeun taun, di Panonpoé Tilelep.
→ netepkeun hiji waktu lamun kajadian dina dongeng, contona isuk-isuk, dina jaman baheula, peuting, pikeun taun, di Panonpoé Tilelep.
v
Latar Suasana
→ netepkeun suasana dina dongeng. Contona, latar nyaéta atmosfir urang hirup di karapihan jeung kamakmuran, urang hirup di sieun alatan kejem, raja leuweung jadi rame sanggeus Purbasari tinggal aya.
→ netepkeun suasana dina dongeng. Contona, latar nyaéta atmosfir urang hirup di karapihan jeung kamakmuran, urang hirup di sieun alatan kejem, raja leuweung jadi rame sanggeus Purbasari tinggal aya.
c.
Tokoh
→ pemeran dina dongéng
rahayat. Gambar dina mite bisa sato, tutuwuhan, manusa,
dewa.
d. Legok
→ runtuyan kajadian dina carita.
Biasana dina carita, ngawengku lima runtuyan kajadian salila bubuka
(Mukadimah), sedengkeun pangwangunan, sedengkeun sengketa (konflik), nalika
ahir (tina rekonsiliasi), jeung tahap pamungkas nyaéta waktu parantosan. Sacara
umum, aliran ieu dibagi kana tilu rupa :
v Alur maju
v Alur mundur
v Alur campuran
e. Sudut pandang
→ kumaha pangarang nunda dirina dina carita, atawa dina basa sejen ti
titik di mana kuring nempo carita. Sudut pandang ieu penting pikeun kualitas
carita. Sudut pandang ieu umumna dibagi dua :
v Sudut pandang Kahiji-jalma
→ ngarang tindakan minangka jalmi kahiji anu
bisa jadi karakter utama jeung tokoh tambahan dina carita.
v Sudut pandang pihak-jalma
→ pangarang
téh leuwih ti carita jeung teu kalibet langsung dina carita. Pangarang
ngagambarkeun karakter dina carita ku mentioning ngaran karakter atawa hiji
jalma katilu ngomong yén "manéhna, maranéhanana anu".
f.
Amanat atawa talatah moral
→ nilai anu dikandung dina carita jeung nyebutkeun yen maca meunang
palajaran ti carita.
g. Majas (Gaya Basa)
→ gaya basa Diaolog di dipake
dina dongeng ieu.
·
Unsur Ekstrinsik :
→ unsur ekstrinsik aya faktor luar anu mangaruhan kreasi artikel atawa
karya sastra. Hal ieu bisa ceuk unsur ekstrinsik subjektif milik ka panulis anu
bisa agama, budaya, sosial, motivational, encouraging hiji karya sastra
dijieun. Unsur ekstrinsik dina carita biasana di antarana :
a. Budaya jeung nilai nu dianut
b. Tingkat atikan.
c. Kaayaan sosial di masarakat.
d. Ageman sarta kapercayaan.
e. Pulitik, ékonomi, hokum.
6.
Contoh –
Contoh Dongeng Mitos/Mite
a.
Leuwi Onom (Ma Onom)
b.
Nyi Roro Kidul
c.
Roro Jonggrang
d.
Pohon
Pangabul Permohonan
Tidak ada komentar:
Posting Komentar